Da jeg var 16, ble jeg veldig syk.
Var utkjørt, jobbet hard på skolen, spiste ikke ordentlig, -
- og jeg fikk lungebetennelse, -
- og en byll på lungene.
En dag sprakk byllen, og jeg fikk blødninger.
Jeg trengte blod.
Ganske sikker på at alle trodde jeg kom til å dø, -
- men det gjorde jeg jo ikke.
Noen sier at Gud reddet meg.
Troende tror Gud kommuniserer med oss gjennom mirakler.
At mirakler er bevis på det guddommelige.
Jeg skal foreta en reise for å oppdage kraften i mirakler.
Du falt der oppe fra og ned hit?
Hva sa legene?
Du er et mirakel.
For å finne ut hva som er flaks og hva som er skjebnen.
Kineserne mener at det finnes en grunn for alt som skjer.
For å se hvordan troen på mirakler kan forandre historien.
Mirakelet symboliserer starten for det jødiske folket.
Og hvordan tro kan forandre liv.
Dere ser på et ekte Guds mirakel.
Å oppnå det som virker umulig.
Det største mirakelet er å forandre det menneskelige sinn.
Det mirakelet trenger vi.
De fleste som tror på Gud, tror at Gud passer på oss.
Hele tiden, veileder oss, redder oss.
Jeg tenker det må være et mirakel at han kan passe på alle syv milliardene.
Så da jeg hørte om Alcides Marion, -
- måtte jeg dra til New York og høre historien hans.
Her er det altså.
For åtte år siden, var Alcides her for å jobbe som vindusvasker -
- på denne 47 etasjers bygningen på Manhattan.
Fortell, hva skjedde egentlig?
Jeg stod opp, tok bilen, -
- reiste fra New Jersey og til denne bygningen.
Tok du heisen?
Helt til topps.
Toppen i 47. etasje.
Ja, 47 etasjer.
Klatret ut på plattformen.
Alcides hadde akkurat begynt å senke plattformen...
INSPEKSJON AV VINDU -
- da en av de to kablene som holdt den, plutselig røk.
Jeg tok tak i stillaset -
- og holdt fast frem til enda en kabel røk.
911, hva kan vi hjelpe med?
9- 15 svarer.
Transport på vei.
Ambulansefolkene fant meg midt stillaset, slik som det.
Mellom to bygninger.
Mellom de to.
Jeg lå i midten, og de hentet meg der.
Alcides falt ned 47 etasjer, 152,5 meter.
Han knakk ti ribbein, lungene kollapset, -
- og trengte 25 liter blod og plasma.
Han lå tre uker i koma.
Husker du den dagen da du våknet?
Jeg våknet den 24. desember -
- i sengen der og kona mi var tilstede.
Et fall fra ti etasjer er noe man sjeldent overlever.
Legene sa at Alcides fall 47 etasjer ned nesten ikke er til å tro.
Man har sett det meste, eller tror iallefall det, -
- frem til noe slikt som dette skjer.
Du falt der oppe fra og ned hit?
Ja.
Og her står du.
Ja, sir.
Og jeg kan til og med gå.
Forklar meg det.
Legen sa til meg at "Du er et mirakel."
Han sa "Du er et mirakel."
Hva tror du?
Jeg vet ikke enda.
Alcides synes det er vanskelig å se dette som et mirakel, -
- for han var ikke alene da han falt.
Den yngre broren hans var på plattformen sammen med ham.
Han døde momentant.
Hva var navnet til broren din?
Edgar.
Se det ja.
- Det er ham. - Ja.
- Føles helt det samme. - Veldig fint.
Å miste broren min var et stort tap.
Var dere nært knyttet?
Veldig knyttet.
Han var en flott mann.
Jeg beklager, Alcides, -
- det må ha vært svært vondt.
Ja, jeg tar ham med meg på jobb, -
- for å hjelpe litt, fordi...
Han er yngre.
Ja, han var yngre enn meg, og han var en god mann.
Tror du det var Gud som reddet deg?
Jeg tror det, ja.
Det gjør deg til et mirakel, -
- men samtidig er broren din borte,
Tenker du på det?
Har du prøvd å forsone deg med det, -
- prøvd å forstå hvorfor det ble ham?
- Og ikke meg. - Ikke deg.
Ja, jeg spør hvorfor?
Hvorfor skjedde det?
Dersom det var meg, ville jeg lurt på dette hver eneste dag.
Gud gav meg en ekstra sjanse til å... -
- fortsette, leve livet mitt.
Jeg prøver fremdeles å finne ut hva jeg skal.
Alcides jobber ikke lenger som vindusvasker.
Han og kona har et nytt liv i Arizona, -
- sammen med familien sin.
Han prøver fremdeles å forstå om Gud har en spesiell plan for ham.
Hvorfor akkurat meg? Har Gud et formål med meg?
Alcides undrer på
"Hvorfor overlevde jeg -
- og ikke broren min?"
Finnes det noe der ute som foretar det valget?
Eller...
Er alt bare -
- rene tilfeldigheter?
For kristne er mirakler et bevis på at livet ikke er tilfeldig.
De tror at Gud griper inn i verden av en grunn.
Jødene tror også på miraklenes kraft.
Faktisk er troen deres bygget på nettopp det fundamentale -
- ved gudommelig inngripen.
Jeg er kommet hit til Jerusalem for å se hvordan jødene feirer -
- miraklene ved utvandringen fra Egypt.
En natt som var helt spesiell.
Den jødiske påsken.
- Hei. - Hei der.
- Hvordan har du det? - Jeg har det veldig bra.
- Denne er til deg. - Tusen takk.
- Og jeg heter Aviva. - Hei Aviva.
Velkommen hjem til meg
Himmel.
Rabbi Maya.
Så hyggelig å treffe deg.
Maya Leibovich er den første israelske, kvinnelige rabbineren noensinne.
Jeg har truffet noen rabbinere, men aldri en kvinnelig.
Håper du vil like festmåltidet, vi skal gjøre vårt ytterste for å...
Bare det er mat er jeg fornøyd.
- Selvsagt er det mat. - Ja.
Dette er haroset, -
- du kan smake på det og se om du...
Det kan kjennes ut som du blir full.
Nok vin?
Jeg tror det er nok, for å være helt ærlig.
Det synes jeg også.
Greit, la oss begynne, pesach-festen starter.
Sitt ned alle sammen.
Dette er en av de viktigste tradisjonene i jødedommen, -
- videregitt av våre forfedre,
" Du skal ikke snakke i mobilen under seder-måltidet."
Derfor har vi en kurv til mobiltelefoner her.
Måneden for utvandringen av Egypt kalles Nissan på hebraisk.
Nissan kommer fra ordet nissim, som betyr mirakler.
Dette er miraklenes måned, -
- og symboliserer starten for jødene som et folk, -
- som en enhet.
Vi starter festmåltidet ved å lese fra Haggada.
Morgan, siden du er vår gjest,
ønsker vi at du skal begynne med lidelsens brød.
Dette er brødet som forfedrene våre spiste i Egypt.
La alle som er sultne få spise, -
- og alle som ønsker få feire den jødiske påsken.
I år er vi slaver, -
- neste år er vi frie mennesker.
Måltidet i den jødiske påsken, er en feiring av jødenes pakt med Gud, -
- og en anledning for barna
å bli kjent med fundamentet for deres tro.
Festmåltidet er til minne om hvordan jødene unnslapp slaveriet.
Takket være Guds ti landeplager over egypterne.
- Rabbi... - Ja.
Hvorfor "jødisk påske"? Hva refererer det til?
Da Gud sendte den tiende landeplagen, at den førstefødte skulle dø, -
- ba han israelittene stryke blod over dørkarmen på hjemmet sitt.
Dødsengelen gikk forbi hjemmene til hebreerne, -
- og tok bare de førstefødte hos egypterne.
Mange jøder tror det at Gud sparte barna deres, -
- er et bevis på at de var hans utvalgte folk.
Men dette var ikke det eneste guddommelige tegnet.
Mirakelet ved utvandringen av Egypt -
- ble fulgt av mirakelet ved delingen av sjøen.
Gud utførte to mirakler, det ene var å dele sjøen foran hebreerne, -
- og videre å stenge for egypterne.
Gud ønsker at vi skal huske at egypterne er hans barn, akkurat slik som vi, -
- så ved å legge vin-dråper på tallerkenene våre, -
- er det symbol for sorgen over at Gud -
- mistet så mange av sine barn, samtidig som han reddet de andre.
Erkjennelsen om at utvandringens mirakler ikke kom alle til gode, -
- får meg til å tenke på Alcides Moreno.
Den guddommelige vilje er ikke enkel å forstå.
Hvordan er din oppfatning i forhold til alle disse miraklene?
Jeg tror ikke noen vil dele sjøen for oss i våre dager.
Jeg skulle ønske at noen ville bringe fred til våre dager, -
- men Bibelen er ikke en historiebok.
Det er en idealistisk bok.
Spørsmålet er hva vi kan lære fra den.
Hva kan vi bruke i våre egne liv?
Det er en måte å si takk på.
En måte å lære barna at de små tingene -
- ikke er noe man tar for gitt, at man må være takknemlig.
Det er fint å ha foreldre, -
- det er fint å ha tak over hodet.
Det største mirakelet av dem alle, -
- er kanskje at jødene fremdeles finnes.
Jeg ønsker at de skal tenke at mirakler faktisk kan skje.
Det er tanken.
Israelittene anså disse miraklene -
- som et bevis på at Gud brydde seg om dem.
Ikke alle moderne jøder tror på miraklene fra den jødiske påsken, -
- men disse fortellingene definerer dem som et folk, -
- og de dyptliggende tradisjonene og den moralske styrken -
- er opprettholdt dem, ivaretatt dem -
- i tusenvis av år og har båret dem gjennom harde tider.
Over hele verden gir troen på mirakler styrke til mennesker.
Vår Frue av Guadalope-helligdommen i Mexico City -
- markerer et sted hvor jomfru Maria sies -
- ha vist seg for en landsbyboer for 500 år siden.
I Hong Kong flokker buddhistiske pilegrimer seg rundt statuen av Guan Yin, -
- som de håper vil helbrede dem, gi dem en ektefelle -
- eller gode karakterer.
I Roma skaper mirakler helgener av vanlige mennesker.
Jeg er her i Vatikanet for lære hvordan den katolske kirken anser mirakler.
Første gang jeg besøkte Vatikanet, tror jeg var i 1983.
Jeg møter herr Marcelo Sanches Dorondo,
øverste leder for det pavelige vitenskapsakademiet.
La oss snakke litt om mirakler.
Finnes det mirakler?
Jesus som gikk på vannet, for eksempel.
Tror man ikke på miraklene i Jesu liv, -
- er det umulig å forstå.
Hver eneste side i evangeliet er et mirakel fra Gud.
For å anse et menneske som en helgen, må kirken se et mirakel.
For å ha helgener, må det finnes mirakler.
Ja.
Med mindre man er martyr, -
- er eneste måten å bli en helgen på, å bli ansett som ansvarlig -
- for to mirakler etter man er død.
Pave Johannes Paul ble erklært helgen i 2014, -
- etter at to kvinner ba til ham etter hans bortgang, -
- og hevdet de var kurert på mirakuløst vis.
Den ene for Parkinson og den andre for hjerneblødning.
Vatikanet bruker årevis på å undersøke slike påstander, -
- noen ganger tiår.
Kirken har sin egen djevelens advokat, -
- og hver gang noen påstår -
- de har sett eller opplevd et mirakel, -
- sender kirken denne advokaten for å undersøke.
Ja, de må forfekte det, -
- og bruker vitenskapsmenn og spesialister -
- for å bevise om dette er en inngripen fra Gud.
Så hvis jeg sier -
- at jeg har opplevd et mirakel, -
- så sier kirken "Greit, da skal vi undersøke det."
Nettopp.
"Vi må sjekke det."
Griper Gud virkelig inn?
Ikke bare når det gjelder liv og død, -
- men også i opp-og nedturene i dagliglivene våre, -
- eller er alt som skjer bare tilfeldig?
Hva er det -
- som tilsynelatende styrer tilfeldighetene, forandrer livene våre -
- og sender oss i ulike retninger?
Som feks at en fattig gutt fra Missisippi ender opp i Hollywood?
Jeg har alltid elsket filmer -
- og drømte om å få spille i dem.
Jeg var en troende -
- og klarte det faktisk.
Var det et mirakel?
De fleste av oss har vendepunkt i livene våre, -
- avgjørende øyeblikk, der man tenker "Hvordan kunne dette skje?"
Mitt fant sted i 1989.
Jeg gjorde tre filmer,
Lean on me, Driving miss Daisy -
- og Glory.
Var det mitt verk?
Var det noen som styrte det ovenfra, -
- eller var jeg heldig?
For å prøve å forstå dette, har jeg avtalt et møte med en psykologi-professor, -
- som tror vi ofte blander tilfeldigheter med mirakler.
- Hyggelig å treffe deg. - Hvordan går det?
- Bare bra. Og du? - Jeg har det bra.
Flott.
Hva holder du på med?
Jeg kaster mynter.
- Hvorfor det? - Jeg ser etter tilbøyeligheter.
- Tilbøyeligheter? - Ja.
Dersom du kaster en mynt mange nok ganger, får du det sannsynlig.
Virkelig?
Det er mange mynter.
Kaster jeg mynten to ganger, -
- og får krone begge gangene, er det et mirakel?
Nei, hvis du kaster den 50 ganger -
- og får 60, så er det et mirakel.
Ja, hvis man får mer enn man kaster, så absolutt.
Men hvor spesielt må det være før vi kaller det et mirakel?
Èn av en million, èn av en milliard?
Jeg tror en milliard.
Greit, èn av en milliard.
La oss prøve noe.
Ok.
Ruter knekt, spar seks, spar konge, hjerter to, -
- ruter syv og spar ess.
Er det et mirakel å ha dette oppsettet?
Nei, det er bare et tilfeldig utvalg av kort på bordet.
Ja, men akkurat dette oppsettet, med en knekt som start -
- og videre spar seks, spar konge, -
- skjer bare èn gang per 14 milliarder ganger hvis man trekker seks kort.
Så det er ganske mirakuløst, utifra din milliard-tanke.
Så det du sier et at -
- dette er mirakuløst?
Egentlig ikke, du sa tidligere at det bare en tilfeldig kortrekke.
Hva om dette var de seks første tallene i ditt personnummer, -
- om det var de seks siste tallene i ditt personnummer?
De seks første tallene i telefonnummeret ditt?
Noen ganger er ikke egentlig mirakuløst, -
- man blir sannsynligvis bare litt lurt.
Så hvordan inkluderer vi det guddommelige her, -
- for det finnes mennesker som virkelig tror at -
- det finnes en guddommelig inngripen i slike typer samspill.
Absolutt, og ingenting av det jeg sier her trumfer det mulig guddommelige.
Det faktum at sannsynlighet forutsier enkelte ting, -
- betyr ikke at det ikke finnes guddommelig inngripen.
Men mirakuløse ting som er så usannsynlig, -
- at man ikke tror det kan skje av seg selv, -
- slike ting skjer og det er de nødt til.
Det ville vært rart hvis ikke, -
- for med seks milliarder mennesker i verden, -
- finnes det så mange muligheter for at noe virkelig uvanlig kan skje, -
- at vi forventer det skjer med noen av dem.
Det er menneskelig å skape symfoni -
- ut av den dissonansen av begivenheter, som skjer rundt oss.
Det betyr ikke at guddommelige forutsigelser ikke finnes.
I Roma lærte jeg faktisk, -
- at i før i tiden eksisterte både Gud og sannsynlighet sammen.
De gamle romerne hadde et annerledes syn på mirakler.
Før de ble kristne, hadde romerne mange guder.
De trodde at gudene kontrollerte skjebnen -
- og at alt som skjedde var bestemt av dem.
Arkeologen Valerie Higgins forteller meg -
- at gudene til og med bestemte utfallet på sportslige aktiviteter.
Her er vi i Circus Maximus, -
- den største banen i Roma, -
- faktisk i hele det romerske imperiet.
Det var her de hadde løp med hestevogner.
Vi står altså midt i banen?
Ja, start-portene var der nede, -
- og de kjørte opp hit til andre siden, -
- hvor de snudde og kjørte ned igjen, -
- og dette gjentok de syv ganger.
Her var det plass til minst 250000 mennesker.
Kaos.
Ja, det var masse liv og action her.
Sikkert ganske likt -
- moderne hesteveddeløp, -
- vedding og satsing, og...
Helt sikkert, vi vet det fant sted en mengde veddemål og spill.
Spill, spesielt med terninger, ble sett ned på, -
- for da veddet du på gudenes vilje.
Men den vidstrakte gamblingen begynte å endre måten romerne oppfattet skjebnen på, -
- og åpnet opp for troen på mirakler.
Hvordan passet gamling inn med tanken -
- på at skjebnen allerede var satt, uansett hva man gjorde, -
- ville du komme dit du var ment til.
De trodde fast på at skjebnen allerede var satt, -
- men de ble ikke passive av den grunn.
De gjorde alt de kunne for å få gudene bak sine tømmer.
Altså, for eksempel -
- på en stor konkurransedag -
- kunne de gamle romerne tenke "Dette er i gudenes hender, -
- men vi må vite hva de vil."
Nettopp.
Hvordan finner vi ut det?
Hva gjorde de for å få greie på hva gudene ønsket?
Gudenes ønsker, -
- da måtte man gå til en prest som hadde spesialisert seg på slike ting.
Like ved veddeløpsbanen, -
- godt gjemt i en allé, nede i en kjeller, -
- viser Valerie meg restene av tempelet, -
- helt tilbake til det tredje århundret.
På dette stedet prøvde romerne å vri på gudenes vilje.
Dette er spektakulært.
Ja, det er det. Nå kommer vi inn i et mithraeum.
Et mithraeum.
Det stemmer, -
- det et spesielt sted for ritualer for Mithras-kulten.
Han er guden, han dreper oksen.
Mithras var mannfolkenes gud, -
- tøffe menn, soldater, mektige forretningsmenn.
Vi står altså i dette mithraeumet, -
- som ligner en helt vanlig hule.
Vi vet de hadde mange festmåltid.
Var noen av -
- prestene sammen med dem her?
Jeg tror nok det var prester her nede, -
- som sikkert overvåket festmåltidene, -
- for det var svært viktig at ritualet -
- ble korrekt utført, -
- for å sikre at laget fikk suksess i Circus Maximus.
Når alle er her nede, -
- foretar alle ritualene, -
- er det slik at skjebnen virkelig kan påvirkes -
- dit det er ønskelig, -
- eller ble det gjort litt ekstra...
Nei, det stoppet ingen fra å gi skjebnen en hjelpende hånd.
Vi vet med sikkerhet at det foregikk mye juks -
- på Circus Maximus.
- Nei. - Jeg er redd for det.
De gjorde alt de kunne for å lykkes, -
- for å bli suksessfulle, -
- og de var absolutt ikke fremmede for juks.
Det at man tillot gudene å bestemme skjebnen, -
- betød ikke at man ikke kunne hjelpe dem på vei.
Dersom man kunne...
- Dersom man kunne hjelpe dem på vei. - Ja, du vet,
Tanken deres var at gudene var på din side, -
- i alle livets aspekter, -
- selvfølgelig også når laget ditt konkurrerte på Circus Maximus.
Romerne hadde ikke tro, de fulgte bare ritualene.
De hadde skjebner.
Nettopp, de hadde skjebner, ikke tro.
Den H-en utgjør en stor forskjell.
De gamle romerne trodde at dersom du var god mot gudene, -
- ville de være god mot deg.
Hver eneste ting, alt fra å vinne et løp, til å trille terninger, -
- kunne være resultatet av en guddommelig inngripen, et lite mirakel.
Jeg tenker på hvordan et par årtusener med katolisisme -
- kanskje har endret måten romerne tenker på.
Tror de fremdeles at Gud vil gripe inn?
Og belønne skjebnen... -
- med kongelig overflod, kanskje?
Tanken om at ingenting i livene våre skjer tilfeldig, -
- svant ikke hen sammen med kulturen i det gamle Roma.
Den bestod og levde videre -
- i taoismen, den kinesiske filosofien og religionen.
Taoismen kan dateres nesten to tusen år tilbake.
Guder er ikke fokuset i taoismen, -
- fokuset her er Tao.
Universets kreative energi, -
- som vi alle er knyttet til.
Denne tanken om fellesskap betyr -
- at skjebnene våre er bestemt fra fødselen av.
Tror så taoistene på mirakler?
For å undersøke det, er jeg på vei til det kinesiske området i Los Angeles, -
- for å treffe en fjerde generasjons taoist og skjebne beregner ved navnet Jenny Liu.
- Ja. - Hyggelig å treffe deg.
- Tusen takk. - Værsågod, kom inn.
Tusen takk.
Har du tatt en kikk på mitt diagram?
Det har jeg, du er her på 1. juni.
Altså 1.juni 1937, klokken 14:00.
- Stemmer det? - Ja.
Fødsels-diagrammet ditt viser oss plasseringen til over 120 stjerner -
- på det tidspunktet du ble født.
Disse stjernene danner et spesielt energifelt -
- som påvirker kvalitet og suksess i livet ditt.
I Kina kaller vi ikke dette astrologi, -
- men skjebne-beregning.
- Skjebne-beregning.
Det dekker livet ditt i perioder på ti år, -
- der vi ser at alderen seks til 15 er èn periode, 16 til 25, -
- og så videre.
Hva med 76 til 85?
Akkurat nå er du i en vennskaps-sone.
Stjernen i vennskaps-sonen heter Wun Zong.
Denne stjernen representerer studenter og lærde.
Det er slike type mennesker du bør omgi deg med.
Bra så langt.
Bra så langt, -
- og en av grunnene til at du ikke har kommet hit før i dag, -
- er fordi en av stjernene i den personlige sonen din kalles Din-Sun.
Din Sun er eventyreren.
En som liker å ta ting som de kommer.
Så dersom skjebnen min allerede er lagt, -
- gir det rom for mirakler, for eksempel?
Vi ser ikke diagrammet som forutbestemt, -
- at det er din eneste skjebne og at den er hogget i stein.
Vi ser et kart over livet, på samme måte som vi sier at livet er en reise.
Og på enhver reise trenger du et kart.
Det finnes veier som ikke leder noe vei, mange fallgruver.
Dersom du vet hvor de er, -
- har du fremdeles kontrollen i egen bil, for dette er bare et navigasjonssystem.
Du kan snu.
Når du forstår hvordan du er knyttet til alt og alle rundt deg, -
- venter det et mirakel.
Er dette relatert til Feng Shui?
Feng Shui er basert på den taoistiske tankegangen, -
- at alt rundt oss har en sammenheng.
Alt stammer fra energi og vi er alle knyttet sammen gjennom denne energien.
Feng betyr vind, Shui betyr vann.
Dette er en energi vi ikke kan hverken ødelegge eller skape, den er alltid der.
Men vi kan avlede den, styre den.
- I Kina sier vi... - Vi driver med den.
Nettopp, vi driver med den.
På kinesisk sier de
"Fuglene flyr ikke, de blir flydd.
Fiskene svømmer ikke, de blir..."
- Båret. - De blir båret.
De blir båret av vannet.
Vi tror alltid, og da spesielt i kristendommen, -
- at et mirakel er et resultat av en guddommelig inngripen.
I den kinesiske tankegangen har alt en sammenheng.
Det finnes en grunn for alt som skjer.
Tusen takk.
Feng Shui, vind, vann.
Fugler flyr ikke, de blir flydd av vinden.
Fisker svømmer ikke, de blir båret.
Alt som skjer oss -
- er et resultat av alle de tingene vi er knyttet til.
Det vi kaller en guddommelig inngripen -
- er bare sammenhenger vi ikke var klar over.
Det får meg til å undre på -
- om vi kanskje ikke skal prøve så hardt å kontrollere livene våre, -
- og heller bare ri på livets bølge.
Livene våre er fylt med uventede svinger og vendinger.
Noen tror det ikke finnes noe bakenfor tilfeldigheter.
Andre mener vi blir styrt av Guds vilje -
- eller energier i universet.
Begge disse kunne utgjøre forskjellen mellom liv og død, -
- for det menneskelige sinn -
- kan ha en skjult styrke, som kan utløse mirakler.
Jeg er på reise rundt i verden, for å prøve å forstå kraften i mirakler.
Og når har jeg kommet til Kairo, -
- for å finne om den kraften kan komme fra våre egne sinn.
Jeg skal besøke et av verden eldste sykehus, -
- et sted som var berømt for å kombinere medisinsk forskning -
- med den helende kraften i tro.
Skriften rundt bygget -
- beskriver grunnleggingen av dette sykehuset og hele komplekset.
Islam-historikeren og doktoren Ahmed Ragab -
- har tatt meg med til Qalawun-komplekset, -
- som åpnet dørene for første gang rundt år 1285.
Det var denne inngangen pasientene vanligvis brukte.
Jøss, en voldsom forandring i forhold til utsiden.
Det er faktisk planlagt.
Fra utsiden av denne korridoren, -
- er gatene solfylte, skitne, med mye støy.
Du kommer inn hit, og korridoren er mørk, kald og skyggefull.
Pasientene kom hit med håp om å bli kurert, av den banebrytende behandlingen -
- og med mirakuløs hjelp fra Gud.
Jeg skal vise deg noe.
Ok.
Å hjelpe meg.
Dette bygget er noe av det mest imponerende -
- jeg noen gang har sett.
Dette er gravkammeret til sultanen Qalawun, grunnleggeren av dette sykehuset.
Pasienter kom inn hit og bad for sultanen, som takk.
Sakte, men sikkert ble selve Qalawun knyttet tanken om healing.
I denne historien ser vi -
- skapelsen av den helende helgenen.
Betyr det at det skapes en sammenheng -
- mellom tro og healing?
Legemiddel i sin helhet ble ansett som en kanalisering av Guds vilje.
Så når vi blir syke, -
- er dette delvis Guds vilje -
- og vi blir friske av medisin, -
- men bare dersom det er Guds vilje.
- Dersom det er Guds vilje. - Akkurat.
Så egentlig er alt som skjer Guds vilje.
Akkurat.
Flere hundre år tilbake, trodde muslimene at tro og medisiner arbeidet hånd i hånd.
Men kan tro på guddommelig inngripen gjøre oss friske av medisiner idag?
Tom Renfro er kjent med klisjèen
"den moderne medisins mirakel", -
- for han er praktiserende lege.
Men har også tro på guddommelige mirakler -
- og ett av de skjedde med ham.
Det er 18 år siden -
- jeg stod der og takket Gud for å ha gjort meg frisk.
Og det jeg sa den gang, -
- var "Dere står ansikt til ansikt med et ekte mirakel."
"Et Guds mirakel."
Jakten på mirakel-historier -
- har brakt studenten Candy Gunther Brown fra universitetet i Indiana -
- til Norton, Virginia for å treffe Tom.
Hun forsker på om tro og bønn faktisk kan forbedre medisinske utfall.
Et spørsmål som virkelig interesserer meg -
- er hva som skjer når folk ber om å bli friske.
Det var i 1996, på høsten, -
- at jeg fant en liten knute bak i halsen.
Litt senere på høsten, fant jeg flere små knuter under armen, -
- og gikk derfor til legen, -
- og biopsien under armen -
- viste at jeg hadde en uvanlig form for kreft i lymfeknutene -
- kalt lymfom.
Prognosene var veldig dårlige, og de gav meg bare måneder igjen å leve, -
- og sa egentlig rett ut "Nyt tiden du har igjen."
Målet var å forhåpentligvis holde meg i live til over jul.
Jeg var lege, -
- og kjente de objektive bevisene som forelå.
Jeg hadde multiorgansvikt.
Jeg hadde en sykdom, der det ikke fantes en medisinsk kur, -
- som kunne fjerne sykdommen.
I stedet for å bli desperat, ønsker Gud at vi skal huske på
"Jeg har fått deg så langt, -
- jeg lar deg ikke stå her alene."
Fikk du medisinsk behandling?
Nei, jeg fikk ikke medisinsk behandling, ikke på det tidspunktet.
Svulstene fortsatte å vokse, -
- og etterhvert som de ble større, kom folk sammen -
- med mer og mer intense bønner.
Pastoren vår organiserte en helgesamling, -
- der folk kunne komme sammen og be, kanskje hele natten, -
- og det var en fantastisk stund.
På dette tidspunktet var svulstene i halsen like store som epler.
Armene mine stod ut på grunn av de hovne lymfeknutene under armene mine.
Magen min var oppblåst, jeg var døende.
Gud snakket til faktisk til meg og sa
"Nå er det på tide og dra til sykehuset."
Vanligvis vil cellegift bare utsette utviklingen av lymfekreft.
Det er ikke en kur.
Så startet de tilførselen, -
- og det var som den steinen David kastet mot Goliat.
Til og med før tilførselen var ferdig, -
- skjedde det noe fysisk med meg.
Svulstene ble som lette baller, som en svamp, -
- og veldig myke, -
- og de begynte å forsvinne foran øynene på oss.
De store, hovne lymfekjertlene -
- bare forsvant i løpet av de neste to til tre døgnene.
Kreften var vekk.
Tenkte du noen gang "Virket cellegiften bare bedre -
- enn det legene hadde forventet?"
Cellegiften var ikke laget for å kurere.
Ingen forventet at svulstene bare skulle forsvinne eller smelte bort.
Jeg skulle ha dødd en rekke ganger i løpet av denne sykdommen, -
- av blodpropp i lungene, lungebetennelse, nyresvikt.
Men jeg hadde tro.
Jeg hadde mennesker rundt meg, som fylte meg med oppmuntrende ord, -
- og jeg tror at det var gjennom det Gud grep inn og gjorde meg frisk, -
- og her sitter du og jeg og snakker, hele 18 år senere.
For meg er det et mirakel.
Det er et mirakel at jeg er her.
Hvorfor overlevde Tom Renfro, -
- når det er så mange som ber om å bli frisk og ikke klarer det?
Tom tror at kraften i sin egen tro -
- og menneskene rundt ham -
- bidro til at cellegiften klarte det umulige.
Det slår meg -
- at mye av det vi kaller mirakuløst -
- starter nettopp her, i sinnet.
Vi lukker øynene og ber, ikke sant?
Og jeg tror det er fordi målet er å fokusere sinnet.
Å overgå forstyrrelsene i hverdagslivet.
Å innstille sinnet på å klare -
- det vi kanskje frykter er umulig. -
- jeg har reist til India for å utforske en religion, -
- som tror vi alle har en mental kraft som kan utrette mirakler.
Dette er Mahabodhi-tempelet i Bodh Gaya.
I følge buddhistisk historie, -
- oppdaget en mann ved navn Siddharta Gautama for 2500 år siden -
- at det menneskelige sinn hadde umåtelige ubenyttede krefter.
I den forbindelse grunnla han en helt ny religion, -
- buddhismen, -
- og historien sier han gjorde det akkurat her, -
- under dette treet.
Jeg ønsker å forstå hva buddhistene mener -
- skjedde med Siddharta, mens han satt under treet.
Den tibetanske munken Losang Tenpa har lovet å hjelpe meg.
Glad for å være her.
- Jeg er glad du kom. - Jeg også.
Dette er det helligste stedet vårt, -
- hvor Buddha oppnådde oppvåkning.
Losang sier han vil hjelpe meg til å forstå -
- mirakelet i Buddhas oppvåkning, -
- ved å utfordre sinnet mitt -
- til å se lyset selv.
Hva vet du om Buddha?
- Siddharta, mener jeg. - Hva lærer de dere i Amerika?
Jeg vet han var av adelig familie, -
- og vokste opp veldig beskyttet, -
- og at han plutselig en dag tenkte ut av sammenhengen.
Det stemmer.
Og begynte å se livet slik det virkelig var.
Hvorfor gjorde han det?
Det er spørsmålet du skal svare på.
Hva ville du sagt dersom faren din bestemte, rett etter du ble født -
- at dette barnet mitt skal bli konge?
Så jeg må holde ham her i palasset, omgitt av vakre, sanselige ting, -
- blomster som aldri visner, unge vakre kvinner, som aldre blir gamle.
- Høres perfekt ut. - Perfekt, ikke sant?
Men denne mannen var ikke fornøyd med det.
- Buddha forlot palasset, ikke sant? - Ja.
Og vet du hva han så, da han forlot palasset?
Slik jeg har forstått det, så han lidelse.
Han så det virkelige liv.
I hvilken form?
Eldre mennesker.
- Krøplinger. - Ja.
- Tiggere. - Ja.
Mennesker som ikke hadde noe, mennesker som var sultne.
Det var en øyeåpner, et sjokk.
- Han så døden. - Ja.
Faren hans ønsket ikke han skulle se døden.
Han fikk ham til å fundere så sterkt, at han følte -
- han måtte finne årsaken til det.
Hvorfor lider mennesker?
Siddharta vandret rundt i seks år, -
- med det mål å forstå årsaken til lidelse.
Helt til han tilslutt kom til skyggen av et fikustre, -
- og bestemte seg for å bli akkurat der, -
- fokusere sinnet, frem til han oppdaget hvordan en kunne ende menneskelig lidelse.
Etter å ha sittet bevegelsesløs hele natten, -
- oppnådde han en mental forandring.
Buddhistene sier han ble til Buddha, den opplyste.
Han lærte oss, du vet hva en god doktor sier til en pasient,
"Du er virkelig syk.
Du lider, du har et problem."
For det andre, jeg vet hvorfor, helt enkelt begjær, tilknytning.
Buddha innså at ved å gi slipp på sine begjær -
- og båndene til den materielle verden, -
- kunne han kvitte seg med lidelse.
For Buddha og generasjoner av buddhister etter ham, -
- tillater denne friheten fra å knytte seg et heller bemerkelsesverdig, -
- kanskje mirakuløst mentalt og fysisk fokus.
Han var så takknemlig, der han satt under treet -
- og oppnådde denne fantastiske bevisstheten.
Han satt der i syv uker, og i èn av de ukene, -
- sies det han bare satt og stirret, uten å blunke.
Uten å røre seg, uten å blunke -
- i syv dager.
Det er mulig, hvorfor ikke?
Vi har ikke trent sinnene våre.
Vi er så opptatt av eksterne ting, -
- kjøpe og selge, og gjøre alt det vi driver med.
Vi har faktisk aldri sett en yogi i aksjon.
Det er egentlig en utrolig ting, -
- men både du og jeg kan gjøre det.
For buddhister kan årevis med mental trening -
- og omtanke og kjærlighet for andre -
- fri dem fra lidelse.
Når man går rundt i tempelet, -
- kjennes det ut som at et mirakel virkelig kan skje.
Mirakelet ved at mennesker blir tilfreds med livene sine.
Mennesker har det godt sammen.
Vil du se hvordan en tibetansk lærer underviser vestlige studenter?
Klart det.
- Hvordan går det? - Det går fint, hva med deg, sir?
Jeg har det veldig bra, jeg så filmen din.
- Gjorde du? Hvilken da? - Jeg vet ikke.
Hvem andre liker filmen min?
Bravo.
Kort oppsummert, alle må føle omsorg, -
- kjærlighet og respekt for hverandre.
Det er kilden til lykke.
De som klarer det, får en god reise.
De som ikke gjemmer dette i hjertet, får ikke en god reise.
Tusen takk.
Fra i dag er du min venn.
Ha den på deg
- Ok. - Jeg liker deg.
"Jeg liker deg"
Mange religioner -
- er basert på mirakler.
Kristendommen, jødedommen.
- Akkurat. - Faktisk.
Akkurat.
Utfører du mirakler?
Hva er et mirakel?
Å fly på himmelen, er det et mirakel?
- Det er det. - Fuglene gjør det.
Normalt sett ser vi på mirakler -
- som en guddommelig ting, -
- et bevis på Gud eller noe.
Slik at vi kan spørre "Hvor er Gud?"
Vi spør mystikerne eller yogisene "Hvor er Gud?"
De vil peke her, ikke der oppe.
De vil si det er her inne.
Så hvis du er inspirert av din indre gud,
Buddha, Jesus, Krishna, hva enn man ønsker å kalle det, -
- så kan du kan kanskje utføre det som kalles et "mirakel."
Hva trenger denne verden aller mest?
Den trenger å heles, ikke sant? Kjærlighet.
Den trenger forsoning.
Jeg synes det er et mirakel, og det er det mirakelet vi trenger.
Vi trenger ikke mennesker, som hever seg noen cm fra bakken, -
- mens de mediterer. Det er tåpelig.
La oss holde oss til det virkelige mirakelet, -
- som faktisk er å endre det menneskelige sinn.
Greit. Vet du hva du gjorde nå?
Hva?
- Du løste problemet med mirakler. - Tusen takk.
Vi kan gå videre.
Du er god i min bok.
Det er ironisk at en mann, som ønsket vi skulle finne kraften -
- vi alle har inni oss, -
- blir sett på som guddommelig.
Buddhas poeng, er så langt jeg kan se,
å lære oss at vi alle er i stand til mye mer, -
- enn det vi kanskje tror, -
- hvis vi bare fokuserer på det, og innstiller sinnet vårt på det.
Tidligere syntes jeg det var vanskelig å tro på mirakler.
Hvordan sjøer kunne dele seg.
Hvordan det var mulig å gå på vannet.
Jeg tror jeg misforstod poenget.
Å tro på mirakler, er å tro -
- at det finnes mer ved livet enn det vi kan se med første blikk.
Å akseptere at det finnes noe som knytter oss sammen, -
- som forener oss.
Så mange sjeler som passerer denne verden, -
- og ettersom veiene våre krysses, -
- kan og vil mirakuløse ting skje.
Mennesker som får ferien de alltid har ønsket seg, -
- mennesker som inspirerer hverandre, forelsker seg.
Og om disse tingene er styrt av Gud, -
- tankens kraft, -
- eller bare er en tilfeldighet, -
- synes jeg vi skal tro på mirakler.
For uansett hvordan man velger å definere dem, -
- hjelper de oss å...
De gir oss håp.
Gjennom dem skaper vi en virkelighet -
- av muligheter.
Undertekster: Yvonne Kallhovd